王闿（kǎi）运（1833—1916）晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年（1852）举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。1880年入川，主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨，加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。
湘瑟清秋更懒弹（湘抚吴大澄自请督兵），只言骑虎胜骖鸾⑴。
东华旧吏犹簪笔⑵，南岳真妃肯降坛（魏方伯将四营属吴）。
叔夜倘凭金换骨⑶，陈平何用玉为冠（谓营官饶恭寿之流）。
淮王自是能骄贵（李傅相自请帮办，吴不允），却被人呼作从官⑷。
东华旧吏犹簪笔⑵，南岳真妃肯降坛（魏方伯将四营属吴）。
叔夜倘凭金换骨⑶，陈平何用玉为冠（谓营官饶恭寿之流）。
淮王自是能骄贵（李傅相自请帮办，吴不允），却被人呼作从官⑷。
只学吹箫便得仙，霓旌绛节拥诸天（时议欲抑淮军，故改授刘坤一节制）。
定知吴质难成梦（凡科第人轻视行武），不与洪崖更拍肩（刘既总统，直督能归节制乎）。
星阙乍辞应受箓（遣使议和与统兵之命并发），神山欲望恐无船（铁甲战船，七亡其五）。
鸡鸣夜半空回首，惊怪人间但早眠⑴。
定知吴质难成梦（凡科第人轻视行武），不与洪崖更拍肩（刘既总统，直督能归节制乎）。
星阙乍辞应受箓（遣使议和与统兵之命并发），神山欲望恐无船（铁甲战船，七亡其五）。
鸡鸣夜半空回首，惊怪人间但早眠⑴。
新辞凤诏出金阊，争看河西坠马郎（陈臬司防黄河时，坠马几折足）。
幸不倚吴持玉斧（虽在吴军，有事俱禀直督），可能窥宋出东墙（宋宫保守观摩岭，陈军在其后）。
劳拖仙带招燕使⑴，只借天钱办聘装⑵。
曾受茅家兄弟箓（余与曾宗襄姻好而保荐由曾文正），体将十赉损华阳（北语谓酬为损）。
幸不倚吴持玉斧（虽在吴军，有事俱禀直督），可能窥宋出东墙（宋宫保守观摩岭，陈军在其后）。
劳拖仙带招燕使⑴，只借天钱办聘装⑵。
曾受茅家兄弟箓（余与曾宗襄姻好而保荐由曾文正），体将十赉损华阳（北语谓酬为损）。
郁金堂内下重帏，玉女无眠自掩扉⑴。
尘暗素书常自读（今日西学已土饭尘羹矣），月明乌鹊定何依⑵。
蛇珠未必能开雾（其相国有矢死督师之志），鸳锦犹闻劝织机（军火全资外洋，上海各局设防甚密）。
莫道素娥偏耐冷，为君寒逗五铢衣⑶。
尘暗素书常自读（今日西学已土饭尘羹矣），月明乌鹊定何依⑵。
蛇珠未必能开雾（其相国有矢死督师之志），鸳锦犹闻劝织机（军火全资外洋，上海各局设防甚密）。
莫道素娥偏耐冷，为君寒逗五铢衣⑶。