释遵式的诗词,释遵式的作品-古诗词网

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

依修多罗立往生正信偈

[宋]释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

十六观经颂·无量寿佛身观第九

[宋]释遵式

无量寿佛金色身,光明普照群生类。
勤修智者系心观,诸佛现前同授记。

十六观经颂·水观第二

[宋]释遵式

次作水想见西方,一切皆为净土水。
既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。

十六观经颂·地观第三

[宋]释遵式

琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。
八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。

念佛三昧诗

[宋]释遵式

鉴极玄想孤,动静如为区。
大象讵形仪,大方谁廉隅。
正赏不隐括,妙践无回迂。
心澄遍知海,粲粲黄金躯。

十六观经颂·上品下生

[宋]释遵式

深信因果奉大乘,但发无上菩提意。
以此功德回愿生,生已当住欢喜地。

十六观经颂·观音观第十

[宋]释遵式

观音菩萨紫金身,眉间毫相七宝色。
流出光明满十方,光中化佛无数亿。

五峰合涧诗·月桂峰

[宋]释遵式

嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。
秀颖发矫林,芳馨胜远山。
兔边甘百上,鸟外谁一攀。
月里催人老,云根伴余闲。
余霞照海甸,高翠暖湖关。
康乐不在哉,猿来空庭间。

改祭修斋决疑颂

[宋]释遵式

作福常回施,天龙善鬼神。
威光常覆护,使汝免灾迍。

十六观经颂·下品中生

[宋]释遵式

若有众生犯众戒,盗取僧祇三宝物。
临终遇劝念弥陀,一念顷间生彼国。