译文及注释
秋云洗晨光，庭树碧已散。
风期偶然照，水石若在眼。
风期：风信，随着季节变化应时吹来的风。此指眼前的风景竟与淇上的秋景偶然相合。水石：回忆中的淇河流水与水中之石。
清淇忆晓涉，尘虑得初盥(guàn)。
清淇：淇河。忆晓涉：回忆清晨涉淇河的情景。尘虑：犹俗念。盥：浇水洗手，也泛指洗。
日色马上明，波痕鹭(lù)边浅。
日色：日光。波痕句：鹭鸟旁的淇河水浅。波痕，波浪，此指淇河水。
沦(lún)漪(yǐ)自然绿，空秀不可限。
沦漪：同“沦猗”，微波，水生微波。空秀：幽静秀美。空，岑寂，幽静。
樵(qiáo)汲(jí)带清景，望望使步缓。
樵汲：打柴汲水。清景：清丽的景色。望望：瞻望貌，依恋貌。
自从闭门来，屡见王路蹇(jiǎn)。
屡见：多见。王路蹇：仕途艰难。蹇，跛，行走困难。
泽衰怀绿猗，道难惧蓬转。
泽衰：恩泽衰减。怀绿猗：缅怀卫武公时代那“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”的清明社会。道难：路难行。蓬转：蓬草随风飞转，喻人流离飘泊，行踪无定。
情闲地仍幽，物扰理自遣。
理自遣：从事理上自然得到宽解。
谁谓山水深，方从寸心远。
寸心：内心。
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注释
秋晓风日：秋天早晨的风光。风日，犹风光。
淇上：淇河之上。
风期：风信，随着季节变化应时吹来的风。此指眼前的风景竟与淇上的秋景偶然相合。
水石：回忆中的淇河流水与水中之石。
清淇：淇河。一者因淇河水清而得名；再者，清代国学大师杨守敬疏《水经·清水》曰：“清水本自入海，自周定王五年，河徙南注，黎阳以北，河之流遂绝，而故道犹存。今曹操开白沟遏淇水北流，行清水之道。故《淇水注》渭之清淇，互受通称”。
忆晓涉：回忆清晨涉淇河的情景。
尘虑：犹俗念。
盥：guàn，浇水洗手，也泛指洗。
日色：日光。
波痕句：鹭鸟旁的淇河水浅。波痕，波浪，此指淇河水。
沦漪：lúnyǐ，同“沦猗”，微波，水生微波。
空秀：幽静秀美。空，岑寂，幽静。
樵汲：qiáojí，打柴汲水。
清景：清丽的景色。
望望：瞻望貌，依恋貌。
屡见：多见。
王路蹇：仕途艰难。蹇，jiǎn，跛，行走困难。
泽衰：恩泽衰减。
怀绿猗：缅怀卫武公时代那“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”的清明社会。
道难：路难行。
蓬转：蓬草随风飞转，喻人流离飘泊，行踪无定。
理自遣：从事理上自然得到宽解。
寸心：内心。
淇上：淇河之上。
风期：风信，随着季节变化应时吹来的风。此指眼前的风景竟与淇上的秋景偶然相合。
水石：回忆中的淇河流水与水中之石。
清淇：淇河。一者因淇河水清而得名；再者，清代国学大师杨守敬疏《水经·清水》曰：“清水本自入海，自周定王五年，河徙南注，黎阳以北，河之流遂绝，而故道犹存。今曹操开白沟遏淇水北流，行清水之道。故《淇水注》渭之清淇，互受通称”。
忆晓涉：回忆清晨涉淇河的情景。
尘虑：犹俗念。
盥：guàn，浇水洗手，也泛指洗。
日色：日光。
波痕句：鹭鸟旁的淇河水浅。波痕，波浪，此指淇河水。
沦漪：lúnyǐ，同“沦猗”，微波，水生微波。
空秀：幽静秀美。空，岑寂，幽静。
樵汲：qiáojí，打柴汲水。
清景：清丽的景色。
望望：瞻望貌，依恋貌。
屡见：多见。
王路蹇：仕途艰难。蹇，jiǎn，跛，行走困难。
泽衰：恩泽衰减。
怀绿猗：缅怀卫武公时代那“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”的清明社会。
道难：路难行。
蓬转：蓬草随风飞转，喻人流离飘泊，行踪无定。
理自遣：从事理上自然得到宽解。
寸心：内心。
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作者
王闿（kǎi）运（1833—1916）晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年（1852）举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。1880年入川，主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨，加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。