侁(shēn)自肩如削，难胜数缕绦(tāo)。
她肩细若削成，几乎纤丽到了难以承受数条丝带的地步。
琵琶：中国传统弹拨乐器。侁：行貌。肩如削：语出三国魏曹植《洛神赋》：“肩若削成，腰如约素。”胜：禁得起。绦：用丝编织的带子。
天香留凤尾，余暖在檀(tán)槽(cáo)。
身上独特的香味依然留在琵琶的凤尾里，琵琶上架弦的格子里也还残留着她怀抱时的余温。
天香：芳香的美称。凤尾：指琵琶上端安放弦柱的部位，其形如凤尾。檀槽：琵琶上架弦的格子，以檀木做成。后也用以代指琵琶。
参考资料：
1、董希平编著．李煜．北京：中华书局出版社，2010：128
2、东篱子．李煜词全鉴．北京：中国纺织出版社有限公司，2019：116-117
译文
她肩细若削成，几乎纤丽到了难以承受数条丝带的地步。
身上独特的香味依然留在琵琶的凤尾里，琵琶上架弦的格子里也还残留着她怀抱时的余温。
注释
琵琶：中国传统弹拨乐器。
侁（shēn）：行貌。肩如削：语出三国魏曹植《洛神赋》：“肩若削成，腰如约素。”
胜：禁得起。绦：用丝编织的带子。
天香：芳香的美称。
凤尾：指琵琶上端安放弦柱的部位，其形如凤尾。
檀槽：琵琶上架弦的格子，以檀木做成。后也用以代指琵琶。
参考资料：
1、董希平编著．李煜．北京：中华书局出版社，2010：128
2、东篱子．李煜词全鉴．北京：中国纺织出版社有限公司，2019：116-117
这首诗是作者为悼念亡妻大周后娥皇而作的。大周后娥皇是一位善弹琵琶的女子。据《全唐诗》云： “周后通书史，善音律，尤工琵琶。元宗赏其艺，取所御琵琶，时谓之烧槽者赐焉。烧槽即蔡邕焦桐之义，或谓焰材而斫之，或谓因燕而存之。后临殂，以琵琶及常臂玉环亲遗后主。”马令《南唐书》载，娥皇病重时“以元宗所易琵琶及常臂玉环亲遗后主。又自为书请薄葬。越三日，沐浴正衣牧，自内含玉，殂于瑶光殿之西室。”从这些记载看，李煜对这个琵琶珍重异常，睹物思人，在琵琶背上写下了这首诗。
参考资料：
1、（南唐）李煜著王晓枫解评．《李煜集》：山西古籍出版社，2004：121-122
这是作者为悼念亡妻昭惠皇后周娥皇而作的悼亡诗。此诗写出了作者见物思人，回忆起妻子生前弹琵琶的样子，表达了作者对亡妻的无限思念之情。全诗巧用想象、虚实结合等艺术手法，描写细腻，生动感人。
首琵琶是周后的公公李璟赠给周后的，是李璟对儿媳超凡绝伦的弹奏艺术的奖赏，是周后生前的心爱之物。其次，它是周后临终前赠给丈夫李煜的绝别之物，是周后音容笑貌的化身，李煜对此珍重异常。
看见爱妻生前喜欢的琵琶，李煜自然就想到爱妻生前演奏琵琶的模样，她肩细如削，身上的丝带索索作响，让人沉醉。“侁自肩如削，难胜数缕绦。”这两句对妻子弹奏琵琶的描写十分细腻，犹如人在眼前，琵琶声声声入耳。
后两句诗尤其富有意味。“天香留凤尾”是实写，写诗人确确实实嗅到了琵琶上爱妻的余香；“余暖在檀槽”则是虚写，是诗人自己的想象。恍惚之间，李煜感到爱妻仿佛刚弹奏一曲，琵琶上还残留她的余温。檀槽上其实不可能有余温了，但李煜忽觉此情此景才刚刚发生，事实却是这水不可能重来。泪雾散去，出现在诗人眼前的只是这冰冷的琵琶，真情由此而出。
妻子死后，人去楼空，睹物思情，寻常的小物件也能勾起往日的绵绵情思。可以想象，他独自一人拿着琵琶，轻轻抚摸，那琵琶上似乎都还遗留着妻子的芬芳和温暖。李煜用非常丰富的细节来表达无尽的哀思，无一句谈及思念，而思念已在细节间展露无遗。
参考资料：
1、东篱子．李煜词全鉴．北京：中国纺织出版社有限公司，2019：116-117
2、孙江南.试论李煜悼亡诗的艺术特色.安徽文学(下半月),2008(05)
