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帝王(1)

  帝王(附后妃、太子、公主)

  天皇始称皇,伏羲始称帝,夏、商、周始称王。神农,母安登感天而生,始称天子。文王始称世子。秦始皇始尊父庄襄王为太上皇。周制称王妃为王后。秦称皇帝,遂称皇后。汉武帝始尊祖母窦为太皇太后。魏称诸王母为太妃。晋元帝始称生母为皇太妃。

  当(上宀下一)

  《礼记》:天子当(上宀下一)而立。诸公东面,诸侯西面曰朝(上宀下一)。门屏间。

  皇帝

  古或称皇或称帝。秦始皇自谓德过三王,功高五帝,乃更号曰皇帝。命曰制,令曰诏,自称曰朕。(古者称朕,上下共之。咎繇与帝言称朕;屈原曰“朕皇考”。至秦独以为尊。)

  山呼

  汉武帝登嵩山,帝与左右吏卒咸闻呼万岁者三。后人袭之,遂名“山呼”。

  大宝

  圣人之大宝曰位。何以守位,曰仁。

  神器

  天下者,神明之器也。《王命论》曰:神器有命,不可以智力求。

  龙飞

  新主登极曰龙飞,取《易经》“飞龙在天,利见大人”。盖干九五为君位,故云。《华林集》:“位以龙飞,文以虎变。”

  虎拜

  群臣觐君曰虎拜。《诗经》:“虎拜稽首,天子万寿。”谓召穆公虎既拜,受王命之辞,而祝天子以万寿也。

  县官

  《霍光传》称天子为县官。

  华祝

  尧观于华,华封人曰:“嘻!请祝圣人多富、多寿、多男子”。

  陛下

  陛,阶也。天子必有近臣,执兵器陈于陛侧,以戒不虞。谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之义也。上书亦如之。

  乘箓握符

  《东都赋》曰:“圣王握干符,阐坤珍,披皇图,稽帝文。”干符,赤伏符箓也。坤珍,洛书也。皇图,图谶也。帝文,天文也。

  行在

  蔡邕《独断》谓天子以天下为家,车舆所至之处,皆曰行在。谓行幸之所在也。

  天潢

  《曹固表》:“王孙公子,疏派天潢,宜亲宗室,强干弱枝。”

  警跸

  唐太宗即位,数骑射,孙伏伽谏曰:“天子禁卫九重,出也警,入也跸。”警,戒肃也。跸,清道也。

  璇宫椒房

  帝少昊母星娥处于璇宫,以椒涂壁,取其温和,以辟恶气。一曰取椒实繁衍之义。

  黄帝立四妃,夏增三三,为九嫔;殷增三九,为二十七世妇;周增九九,为八十一御妻。魏明帝置淑妃,宋武帝置贵妃,隋炀帝置德妃,唐置贤妃,汉武帝置婕妤,汉元帝置昭仪,汉光武置贵人,晋武帝置才人。

  前星

  《晋书·天文志》:“心三星,天王正位也。中星曰明堂,天子位。前星为太子,后星为庶子。”

  少海

  《山海经》:“元皋之上,南望幼海。”注:幼海,即少海也。天子比大海,太子比少海。

  青宫

  东明山有宫,青石为墙,门有银榜,以青石碧缕,题曰“天地长男之宫”。故太子名青宫,又曰东宫。

  公主

  天子嫁女,不亲主婚,命同姓诸侯主之,故称公主。若诸侯,则自主之,故称翁主。娶公主者,曰尚。娶翁主者,曰承。

  周始称公主,汉始称姊妹长公主,武帝始称姑太长公主,唐宪宗始称王女县主,睿宗始封女代国。秦以后始称尚主,舅姑下于妇。王始制坐受妇礼。魏始拜尚主者驸马。驸马都尉本汉武帝置,掌御马。

  女官

  周始制女史,佐内治。汉制女官十四等,数百人。唐设六局、二十四司,官九十人,女史五十余人。

  宗室

  周公始置中士奠世系。唐玄宗始诏李衢、林宝撰玉牒百十卷。宋真宗始崇皇属籍。

  周始建宗盟,选宗中之长为正。唐宗室始期亲加皇属,外任不着姓。宋神宗始换授,始外官加姓,始诏宗室应举。

  五行迭王

  太昊配木,以木德王天下,色尚青。炎帝配火,以火德王天下,色尚赤。黄帝配土,以土德王天下,色尚黄。少昊配金,以金德王天下,色尚白。颛顼配水,以水德王天下,色尚黑。

  建元

  古者只有纪年,未有年号。汉武帝建元元年,后王年号盖始于此。帝王改元亦未曾有。秦惠文十四年更为元年,是为改元之始。黄帝始制国号加有字,汉加大字。汉文帝始制年号用一字,武帝始用二字。

  国祚

  五帝:伏羲一百一十五年。神农一百四十年,传七世,共三百七十五年。黄帝一百年。少昊(皞)八十四年。颛顼七十八年,帝喾七十年。帝挚九年。帝尧七十二年。帝舜六十一年。

  三王:夏禹十七世,共四百五十八年。商汤二十八世,共六百四十四年。周三十七世,共八百七十三年。

  秦三世,共三十九年。

  西汉十一世,共二百三十一年。东汉十四世,共一百九十六年。蜀汉二世,共四十四年。

  晋四世,共五十二年。东晋十一世,共一百五年。前五代共一百六十九年。唐二十世,共二百九十年。后五代共五十六年。北宋九世,共一百六十八年。南宋九世,共一百五十五年。

  元十世,共八十九年。

  皇明国祚

  洪武三十一年,建文四年,永乐二十二年,洪熙一年,宣德十年,正统十四年,景泰八年,天顺八年,成化二十三年,弘治十八年,正德十六年,嘉靖四十五年,隆庆六年,万历四十八年,天启七年,崇祯十七年,共二百八十二年。历朝御讳太祖(元璋),惠宗(允炆),成祖(棣),仁宗(高炽),宣宗(瞻基),英宗(祁镇),景帝(祁钲),宪宗(见济),孝宗(佑樘),武宗(厚照),世宗(厚(火忽)),穆宗(载珖),神宗(翊钧),光宗(常洛),悊宗(由校),思宗(由检)。

  前五代

  南朝宋刘裕八世,历六十年。齐萧道成七世,历二十三年。梁萧衍四世,历五十七年。后梁萧詧(昭明太子之子)三世,历三十三年。隋杨坚四世,历三十九年。北朝元魏拓跋珪十二世,历一百四十九年。西魏拓跋修四世,历二十四年。东魏拓跋善见一世,历十七年。北齐高洋(魏丞相高欢之子)五世,历二十九年。后周宇文觉(魏冢宰宇文泰之子)五世,历二十六年。

  后五代

  梁朱温二世,历十七年。后唐李存勖(本姓朱邪氏,沙陀人,先世事唐,赐姓李)四世,历十四年。后晋石敬塘二世,历十一年。后汉刘暠初名知远,三世,历四年。北汉刘崇,高祖之弟四世,历三十年。后周郭威,邢州人,传内侄柴荣,三世,历十年。

  “五胡乱华”

  汉刘渊,匈奴人也;后赵石勒,武乡羯人也;后秦姚弋仲,赤亭羌人也;前秦苻洪,氐人也;后燕慕容垂,鲜卑人也。总曰“五胡乱华”。

  蜀汉之继东汉,非特名义而已,实炎祚之正统也。按《异苑》记:蜀有火井,汉室之盛则赫炽。桓灵之际火势渐微,孔明窥而复盛。至景曜元年,人以烛投之而灭,其年蜀并于魏,是亦一征也。