李道纯的诗词,李道纯的作品-古诗词网

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

咏真乐 其六

[元]李道纯

先天至理妙难穷,铅产西方汞产东。
水火二途分上下,玄关一窍在当中。
有知不有真为有,空会无空实是空。
无有有无端的意,滔滔海底太阳红。

咏真乐 其十一

[元]李道纯

九还七返大丹头,学者须当定里求。
些子神机诚会得,两般灵物便相投。
三年造化须臾备,九转工夫顷刻周。
便把鼎炉掀倒了,丹光烛破四神州。

玄理歌 其二

[元]李道纯

皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。
治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘,理路多通增业识。
聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。
寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。
一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。
谛观三教圣人书,息之一字最简直。
若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。
息缘达本禅之机,息心明理儒之极。
息气凝神道之玄,三息相须无不克。
说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。

水调歌头 赠宝奄

[元]李道纯

道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。

水调歌头 赠白兰谷

[元]李道纯

三元秘秋水,微密实难量。米分清浊,天地人物一包藏。一乃太玄真水,二气由兹运化,三极理全彰。上下降升妙,根本在中黄。兔怀胎,牛喘月,蚌含光。人明此理,倒提斗柄戽银潢。绝断曹溪一派,掀倒蓬莱三岛,无处不仙乡。谁为白兰谷,安寝感羲皇。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十 常乐我静

[元]李道纯

颐神养志慕清虚,终日逍遥任卷舒。
最是定中真乐处,禅天独露莹如如。

炼丹砂 示众

[元]李道纯

至道本无传。只要心坚。始终立志莫教偏。九载三年常一定,便是神仙。真息自绵绵。灵地平平。饥来吃饭困来眠。夏月单衣冬盖被,玄外无

炼丹砂 咏玄牝示众

[元]李道纯

玄牝少人通。说与诸公。休言南北与西东。不在四维并上下,不在当中。阖*妙无穷。天地根宗。生生化化运神功。动静机缄应不息,广纳包

赠程洁庵五首 其二

[元]李道纯

洁庵识破世凉炎,铲彩埋光自养恬。
最有一般真乐处,碧潭掬水弄琼蟾。

赠程洁庵五首 其一

[元]李道纯

无为好向无中作,自有琼蟾照碧崖。
尽夜下工常不间,气固神备产婴孩。